元数据
西西弗神话
- 书名： 西西弗神话
- 作者： 【法】加缪
- 简介： 《西西弗神话》是法国存在主义大师加缪的代表作之一，是加缪对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
- 出版时间 2013-08-01 00:00:00
- ISBN： 9787532761838
- 分类： 哲学宗教-西方哲学
- 出版社： 上海译文出版社
- PC地址：https://weread.qq.com/web/reader/68132df05debc66819678d8
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说明
📌 本书书名“西西弗神话”已成法文谚语，借喻“永久无望又无用的人生状况”。 ⏱ 2019-12-22 03:11:59
译序 加缪的荒诞美学
📌 吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 ⏱ 2019-12-22 03:12:50
📌 不求永生，竭尽人事 ⏱ 2019-12-22 03:12:55
📌 加缪说：“判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。” ⏱ 2019-12-27 09:04:38
📌 何谓“荒诞感”？“人与其生活的离异，演员与其背景的离异”，有这种感觉，就叫荒诞感。 ⏱ 2019-12-28 00:17:52
📌 何谓“荒诞激情”？“人是无用的激情”（萨特语），明知无用仍充满激情：明明知道自由已到尽头，前途无望，为反抗绝望而不断冒险，这叫荒诞激情。 ⏱ 2019-12-28 00:18:17
荒诞与自杀
📌 真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。 ⏱ 2019-12-22 03:22:38
📌 开始思索，等于开始被耗。 ⏱ 2019-12-28 00:27:35
📌 在被突然剥夺了幻想和光明的世界中，人感到自己是局外人。这种放逐是无可挽回的，因为对失去故土的怀念和对天国乐土的期望被剥夺了。 ⏱ 2019-12-28 00:37:58
📌 这个问题用明晰的措辞提出，可能显得既简单又难解。 ⏱ 2019-12-28 00:41:59
📌 真正的拼搏在于尽可能地反其道而行之，在于密切注视遥远国度的奇花异木。 ⏱ 2020-01-20 15:28:44
荒诞的藩篱
📌 深刻的情感，如同伟大的作品，其蕴涵的意义总比有意表达的要多。 ⏱ 2020-01-20 15:47:13
📌 因为一切从觉悟开始，惟有通过觉悟才有价值。 ⏱ 2020-01-21 18:59:25
📌 从本意上讲，只有生活过的，并进入意识的东西，才是经验过的。 ⏱ 2020-01-21 19:10:12
📌 血迹斑斑的数学规律支配着我们的生存状况，对此，任何道德、任何拼搏都无法先验地解释清楚。 ⏱ 2020-01-21 19:10:59
📌 ，肯定一切都是真理，等于肯定对立面的肯定，其结果等于肯定我们自己的论点是谬误（因为对立面的肯定不容我们的论点是真理）。 ⏱ 2020-01-21 19:11:46
📌 假如人承认世界也能热爱和受苦，那么人就会心平气和了。 ⏱ 2020-01-25 10:19:03
📌 假如我试图把握我所确认的这个我，并加以定位和概括，那么这个我只不过是一掬之水，会从我的指缝流走。我可以把“这个我”会摆出的各种面孔一张张描绘出来，还可以描绘别人给予“这个我”的各种面貌，包括其出身、教育、热忱或沉默、伟大或卑劣。但不可把面貌相加。 ⏱ 2020-01-25 10:19:03
📌 我对自己存在的确信和我对这种确信试图赋予的内容，两者之间的鸿沟，永远也填不满。我永远是自己的陌路人。在心理学上，如同在逻辑学上，有真理又没有真理。苏格拉底的“认识你自己”，其价值等同我们忏悔室里的“要有德行”。 ⏱ 2020-01-25 10:19:03
📌 本该教我懂得一切的科学在假设中就结束了，清醒的认识在隐喻中沉没了，不确定性在艺术作品中找到了归宿。 ⏱ 2020-01-25 10:19:04
📌 你们让我在写实和假设之间选择，写实是可靠的，但对我毫无教益，而假设即便对我有教益，却根本不可靠。 ⏱ 2020-01-24 12:53:02
📌 而这种思想一旦肯定什么就否定自身；我惟有拒绝认知和摒弃生命才能得到安宁 ⏱ 2020-01-25 10:22:14
📌 作为对立面的盲目性，徒然声称一切都是明明白白的，而我则一直期待着证据，一直期待着理性有理。 ⏱ 2020-01-30 17:40:21
📌 所谓荒诞，是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突，弄个水落石出的呼唤响彻人心的最深处。 ⏱ 2020-01-25 10:49:29
📌 荒诞从被承认之日起，就是一种激情，最撕心裂肺的激情。 ⏱ 2020-01-25 11:00:35
📌 对迷途于世的人及其排遣而言，这忧虑是一种转瞬即逝的恐慌。但恐慌一旦意识到自身，便成为焦虑，即清醒者永久的氛围，“在这种氛围中生存重新抬头”。 ⏱ 2020-01-25 22:32:36
📌 “人类生存的完整性和局限性比人本身处于更优先的地位。” ⏱ 2020-01-29 12:19:58
📌 任何不言自明的道理，哪怕含讽刺意义的，任何对理性不敬的矛盾，哪怕令人嗤之以鼻的，都逃不过他的眼睛。 ⏱ 2020-01-29 17:03:51
📌 人奋斗到这个地步，来到非理性面前，内心不由得产生对幸福和理性的渴望。 ⏱ 2020-01-29 17:08:13
哲学的自杀
📌 我们明显感到刚才提到的智者们具有一种共同的精神氛围。 ⏱ 2020-01-24 13:04:41
📌 生活在这种令人窒息的天空下，迫使人要么出走，要么留下。 ⏱ 2020-01-24 13:04:48
📌 说他的行为荒诞，是根据他的动机和等待着他的现实之间的不成比例来断定的，是根据我看出他的实际力量和他企图达到的目标之间的矛盾来断定的。 ⏱ 2020-01-29 17:15:40
📌 其中任何一种荒诞性都产生于比较。 ⏱ 2020-01-24 13:18:08
📌 对荒诞性的感觉并非产生于对一个事实或一个印象简单的考察，而凸显于某事实的状态和某现实之间的比较，凸显于一个行动和超越此行动的环境之间的比较。 ⏱ 2020-01-24 13:18:21
📌 荒诞本质上是一种分离，不属于相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。 ⏱ 2020-01-24 13:18:28
📌 “唯一真正的出路恰恰处在人类判断没有出路的地方。否则我们需要上帝干吗？我们转向上帝只是为了得到不可能得到的东西。至于可以得到的，世人足以对付得了。” ⏱ 2020-01-29 17:21:16
读书笔记
译序 加缪的荒诞美学
划线评论
📌 这类定论显然是一种悖论，不合逻辑，不符常理，违背人世经验。 ^8292450-7dVafPb8z - 💭 定义 - ⏱ 2019-12-27 09:05:37